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奥门金沙唯一指定平台 - 学术研究 - 文论集锦
文物保护——容庚故居
时间:2016-10-21    点击率:921

      容庚(1894-1983),原名容肇庚,字希白,号颂斋,广东东莞人。出身于清末书宦世家,容庚从小受到长辈的熏陶,对他一生的治学影响极大。民国二年(1913),容庚开始研习吴大澂的《说文古籀补》和桂馥的《缪篆分韵》时,即萌发补辑之意。民国六年(1917)中学毕业后,留母校东莞中学任教,担负文字学课,业余仍继续学习篆刻与古文字。民国八年(1919)撰《雕虫小言》一篇近万言,论述学篆、学篆与治印之关系、治印之方法及参考书籍等甚详,以“容斋”之名刊于《小说月报》,是他最早发表的述作。

      民国十一年(1922),容庚北上求学,路过天津,挟《金文编》稿本晋见著名的考古学家罗振玉,深得罗的赏识,罗谓《金文编》正是他自己“欲做而未成者”,再三叮嘱“务竟其成”。并先容他见马衡、沈兼士教授,遂入北京大学研究所国学门当研究生。民国十四年(1925),《金文编》书成,罗振玉、王国维、马衡、沈兼士、邓尔雅诸学者为之校订并序。《金文编》是继《说文古籀补》之后在编纂体例和方法上有新突破的第一部金文大字典,由于它更加详备和严谨,深得学术界的推崇。民国十五年(1926),容庚研究生毕业后,留北京大学当讲师,翌年转入燕京大学任襄教授、教授,并任《燕京学报》的主编。

      从民国十六年(1927)起,容庚兼任北平古物陈列所鉴定委员,因而有机会接触故宫收藏铜器原物,手目摩挲,辨伪经验日进。他有感于清代金文真伪杂糅,于是开始有计划地清理传世铜器。先后编印了《宝蕴楼彝器图录》、《武英殿彝器图录》、《海外吉金图录》等,总计共800器,都是从众多的青铜器中去伪存真地逐件筛选出来的。容庚用八年的时间,专事商周青铜器的研究工作,辛勤耕耘,寝馈其中,终于在民国三十年(1941)完成了《商周彝器通考》这部开创性的巨著。全书取材宏富,抉择有方,考证谨慎,图文并茂。它标志着青铜器的研究从旧式的金石学迈向近代考古学的新里程。

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